التوجيه ( 2 / 446 ) ومنه : التوجيه ؛ وهو إيراد الكلام محتملا لوجهين مختلفين ؛ كقول من قال لأعور [ من مجزوء الرمل ] : ليت عينيه سواء " 1 " السكاكى : ومنه متشابهات القرآن باعتبار . الهزل يراد به الجد ( 2 / 447 ) ومنه : الهزل الذي يراد به الجدّ ؛ كقوله " 2 " [ من الطويل ] : إذا ما تميمي أتاك مفاخرا فقل * عدّ عن ذا ، كيف أكلك للضّبّ ؟ ! تجاهل العارف ( 2 / 447 ) ومنه : تجاهل العارف ؛ وهو - كما سماه السكاكي - : سوق المعلوم مساق غيره لنكتة : كالتوبيخ في قول الخارجيّة [ من الطويل ] : أيا شجر الخابور مالك مورقا * كأنّك لم تجزع على ابن طريف " 3 " ( 2 / 448 ) والمبالغة في المدح ؛ كقوله " 4 " [ من البسيط ] : ألمع برق سرى أم ضوء مصباح * أم ابتسامتها بالمنظر الضّاحى أو في الذم ؛ كقوله " 5 " [ من الوافر ] : وما أدرى ولست إخال أدرى * أقوم آل حصن أم نساء ؟ !

--> ( 1 ) هو لبشار . وصدره : خاط لي عمرو قباء ( 2 ) البيت لأبى نواس . ( 3 ) البيت لليلى بنت طريف ترثى أخاها الوليد حين قتله يزيد بن معاوية ، الإشارات ص 286 ، والمصباح ص 25 . ( 4 ) البيت للبحترى ، من قصيدة يمدح فيها الفتح بن خاقان ، ديوانه 1 / 442 . ( 5 ) البيت لزهير ، ديوانه ص 73 .